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溫州博物館拿出鎮(zhèn)館之寶 駁韓國(guó)發(fā)明活字印刷

2014-03-05 14:26 來(lái)源:溫州網(wǎng)-溫州晚報(bào) 責(zé)編:周聰兒

摘要:
溫州博物館今天拿出世界上現(xiàn)存最早的活字印刷品《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》,反駁韓方在索契冬奧會(huì)閉幕式上宣傳片中傳達(dá)的“韓國(guó)人發(fā)明活字印刷”的觀點(diǎn)。據(jù)悉,15年前在東西方印刷史國(guó)際會(huì)議上,曾經(jīng)以溫州的證據(jù),擊碎過(guò)韓國(guó)把活字印刷發(fā)明申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)的幻夢(mèng)。
  【CPP114】訊:近日,溫州博物館今天拿出世界上現(xiàn)存最早的活字印刷品《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》,反駁韓方在索契冬奧會(huì)閉幕式上宣傳片中傳達(dá)的“韓國(guó)人發(fā)明活字印刷”的觀點(diǎn)。
 
  活字印刷是我國(guó)的四大發(fā)明之一,它經(jīng)歷了從泥活字到金屬活字印刷的過(guò)程。但韓國(guó)學(xué)者則一再認(rèn)為金屬活字印刷是活字印刷的開(kāi)端,即韓國(guó)人發(fā)明了活字印刷。韓國(guó)wikitree網(wǎng)站等媒體最近還宣稱:世界現(xiàn)存最早的金屬活字印刷品是韓國(guó)在1239年印刷的《南明泉和尚頌證道歌》。
 
    據(jù)溫州博物館館長(zhǎng)王新宇介紹,這個(gè)1965年在溫州白象塔發(fā)現(xiàn)的《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》殘葉,印刷于1103年,比韓國(guó)在1239年印刷的《南明泉和尚頌證道歌》早了一個(gè)多世紀(jì)。
 
  溫州博物館原館長(zhǎng)金柏東1987年曾在國(guó)家一級(jí)學(xué)術(shù)刊物《文物》上發(fā)表《早期活字印刷術(shù)的實(shí)物見(jiàn)證——溫州市白象塔出土北宋佛經(jīng)殘葉介紹》。此后,美國(guó)芝加哥大學(xué)教授錢(qián)存訓(xùn)在1990年國(guó)際中國(guó)科技史會(huì)議上發(fā)表論文《現(xiàn)存最早的印刷品和雕版略評(píng)》,指出經(jīng)文的活字印刷特征:如個(gè)別的字倒置橫排情況、“色”字橫臥等活字誤植,論證此經(jīng)為“迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品”,還進(jìn)一步指出:“如推測(cè)這一佛經(jīng)是用畢昇制作的膠泥活字所印,也極可能。”
 
  我國(guó)著名科技史專家潘吉星還曾親到溫州博物館考證實(shí)物,并在《中國(guó)、韓國(guó)與歐洲早期印刷術(shù)的比較》等著作中指出《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》殘葉是現(xiàn)存最早的泥活字印刷品,是畢昇活字技術(shù)的最早歷史見(jiàn)證。
 
  “韓國(guó)人不是第一次爭(zhēng)活字印刷發(fā)明了。”金柏東說(shuō),15年前,在韓國(guó)舉辦的東西方印刷史國(guó)際會(huì)議上,潘吉星還曾以溫州的證據(jù),擊碎韓國(guó)把活字印刷發(fā)明申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)的幻夢(mèng)。
 
  王新宇還說(shuō),韓國(guó)媒體所說(shuō)的《南明泉和尚頌證道歌》其實(shí)也與溫州人有關(guān),《證道歌》為唐代永嘉大師玄覺(jué)所寫(xiě)。
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